Что такое религия? Какое место она занимает в жизни современных молодых людей? Вопросы сами по себе ещё те. Сколько философем создано для того, чтобы хоть как-то ответить на эти вопросы… Сколько книг издано с целью разъяснить людям природу религии, её место в человеческой жизни…
Потому вдвойне, втройне интересно, когда на такие, если угодно, глобальные вопросы пытаются ответить не учёные – философы, историки, религиоведы, а самые обычные люди. Причём молодые.
В течение двух ноябрьских дней в ДМЦ «Урал» проходила дискуссия на тему «Молодёжь и религия. Необходимо ли обязательное введение в школьные учебные планы изучение основ традиционных религий?». Сразу надо пояснить, что такое традиционные религии. Российское законодательство о религиозных объединениях признаёт и провозглашает, что на территории Российской Федерации существуют религии, история которых в стране насчитывает не одно столетие. Их приверженцами является подавляющее большинство верующих граждан России. Именно такие религии и называют традиционными. К их числу относят православное христианство, ислам, буддизм, иудаизм. И вот именно основы, азы этих религий и намерены преподавать в школах. А те школьники, которые не станут изучать основы традиционных российских религий, станут изучать светскую культуру и этику.
Ведущие «круглого стола» Тимофей Могила, директор центра детских и молодёжных инициатив «Феникс», Дмитрий Зенков, председатель молодёжной палаты, Сергей Осинцев, директор ДМЦ «Урал», и Максим Ячменёв, сотрудник ЦДМИ «Феникс», задали магистральную тему для обсуждения: какое место в вашей жизни занимает религия и в какой форме следует преподавать в школах «Основы религиозной культуры»? Молодые люди и девушки, принявшие участие в этом «круглом столе», – студенты индустриального техникума, Нижнетагильской государственной социально-педагогической академии, Уральского гуманитарного института, учащиеся старших классов городских школ – в большинстве своём заявили, что религия в их жизни не занимает никакого места либо занимает, но далеко не главенствующее. Что это, как не плоды «лихих 90-х», когда молодёжь, по сути, бросили на произвол судьбы, никто толком не занимался её воспитанием. Нормальным, общечеловеческим, а не только религиозным.
Молодёжь, принимавшая участие в «круглом столе», — Александр Деев и Александр Столбов, оба студенты АИТ, Маргарита Соколова, студентка НТГСПА, Кристина Зворыгина, студентка УрГИ, Маргарита Асатрян и Екатерина Мокроусова, ученицы школ № 1 и 12, и другие – высказывались и о том, как, по их мнению, следует изучать такой предмет, как «Основы религиозной культуры». Многие из участников дискуссии заявили, что такой предмет следует преподавать либо в рамках «Мировой художественной культуры», либо факультативно. Но были и другие мнения – предмет «Основы религиозной культуры» должен быть обязательным для изучения, а преподавать его должны священнослужители. Такое мнение, в частности, высказал Т. Могила.
Дискуссия по этой теме продолжалась два дня. Молодые люди ждали, что к ним придут священнослужители. Но они не пришли. Быть может, поэтому многие вопросы молодёжи остались без ответов. Но пообщаться с молодёжью пришёл Сергей Магафуров, председатель Алапаевского отделения Российского союза ветеранов Афганистана имени Героя Советского Союза Юрия Исламова. У него оказалось своё, отличное от других мнение: в таких глубоко личных вопросах, как религия и религиозное чувство, не должно быть «обязаловки», особенно для школьников.
Надо сказать, ребята обстоятельно подготовились к проведению дискуссии. Все собравшиеся посмотрели видеофильм с выступлением Президента РФ Дмитрия Медведева по этому вопросу и видеоопрос, который провели студенты АИТ. Как явствует из этого опроса, люди разных возрастов относятся к религии по-разному: кто положительно, кто отрицательно, а кто и индифферентно. Что ж, такова у нас жизнь сегодня. На мой взгляд, права Маргарита Асатрян, которая в ходе дискуссии сказала: «Человек не может жить без веры. Он должен во что-то верить, особенно в наше время…»
В заключение приведу цитату из доклада председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации епископа Зарайского Меркурия на совещании по вопросам преподавания учебного предмета «Православная культура», опубликованном на официальном сайте Московского Патриархата Патриархия.ru:
«Введение в школьный учебный план группы из шести самостоятельных учебных предметов по четырем религиозным культурам, а также предметов по светской или гражданской этике и религиоведению, ориентированных на запросы нерелигиозной части общества, должно создать условия для систематического духовно-нравственного образования и воспитания детей в российской школе. Причем такого образования и воспитания, которое не навязано сверху, а вводится на основе потребностей граждан и призвано существенно повлиять на ситуацию в российской школе и во всей системе образования в нашей стране.
Светскость современного государства и светскость образования в государственной и муниципальной школе сейчас вовсе не означают их нерелигиозного, тем более антирелигиозного характера. Светскость государства гарантирует взаимное невмешательство государства и религиозных объединений в дела друг друга.
Конституция России признает идеологическое многообразие российского общества, которое составляют люди разных мировоззрений, разного отношения к религии, а Закон «Об образовании» обязывает учитывать это мировоззренческое разнообразие в содержании обучения и воспитания детей в школе (п. 4 ст. 14). Введение изучения основ религиозных культур и светской этики является непосредственной реализацией этих правовых норм в практике».
Кстати, по нашей информации, на днях в ДМЦ «Урал» вновь состоится ещё один молодёжный «круглый стол» по этой же теме. Быть может, в этот раз представители Православной Церкви, а, возможно, и мусульманской общины Алапаевска, придут и ответят на вопросы молодых людей.
Олег КОСТРОМИН
